Reya Heq Komînek Bi İqrar e..!

EDİTÖRÜN ÖNERDİKLERİ

ERSİN ÖZGÜL

Elewitî, bi navê îqrara Heq e. Heq jî wekî yekîtiya ”Xuda-Kainat-Însan” tê zanîn û ev feraset ji navê ”Yek” e. 18 hezar cîhan dikeve çerx û ketina her ”hezar û yek hebûn (don) neynika Heq e. Însan jî zanîna meqama Heq e û perpirsiyarê hebûna gerdunê ye.

Rê/Ra jî bendê pêkhatina edalet û eşqa rastiyê (Heqigat), tevahî têkiliya mirov û hebûnê; yanî jiyana bi têkilîya heq, eşq-evîn û dadê ye. Rê/Ra parçeyekî Heqê û neynika Heqîqetê ye.

Gava ku Heqiqat tê ser ziman, bi kîjan zimanî dibe bila bibe, bi maneya Heqiyê tê vegotin.

Elewî, civak û komînên bi îqrar (soz, sond û peyman) in. Di van komîn û civakan de her kes û her tişt neynika Heqiqetê ye û Heqî li ser bingeha zanebûn û îqrarê ava dibe…
Herwiha di têkilî û jiyana giştî ya van komînan de tu rastî yanî heqîqet naye înkar kirin. Di felsefeya Elewîtiyê de jihevcûdakirin an jî têkiliyeke hiyerarşîk di nava ziman, çand, nijad û cinsan de tune ye; gişt xwedî heman nirx û hêjayê ne û yek ne li ser yekê din e.

Xwe ji însan û hebûnên din mezintir dîtin û pozbilindî ji nefsê tê û ev helwest li dijî hişmendî û rastiya Rê/Rayê ye. Înkarkirina rastiyeke civakî, bi xwe tê maneya înkarkirina Heqiqetê jî.

Ji ber ku rastiya civakî li ser bingeha têkiliyên ‘însan-civak-xweza’yê ava dibe, gorî têkiliyên li şûn û warên ku lê tên jiyînê, civak jî ji hêla ziman û taybetmendiyên civakî ve pir rengîn û zengîn e.

Sîstema ocaxê ya baweriya Rê/Rayê bi têkilî û hewcedariyên jiyana civakî û bi sondê girêdana Talib, Rêber, Pîr û Mûrşîdan çê bûye. Girêdayîna talîban a bi ocaxan û berpirsiyarbûna ocaxzadeyan a li ser taliban di dîrokê de bi ahegekî zexim xwe mayînde kiriye.

Bi hevdûgirêdana van aktoran gorî hewcedariya jiyana civakî û bi îqrardayînê, yanî bi sond û peyman xwegirêdana bi Rê re pêk hatiye. Ev têkilî û peymana civakî, li hember êrîşên serdestan heta salên vê dawiyê kêm-zêde hatiye parastin.

Elewiyên xwedî ziman û nasnameyên etnîkî yên cûda cûda, li her derên ku lê hene, ji ber bawerî û taybetmendiya kultura xwe, tim rastî êrîş û zilma serdestan hatine. Ev êrîşana ji rejîmên îslamî yên destpêke; Emewî û Abasiyan dest pê kirine û bi Selçûkî û Osmaniyan ve dewam kirine. Komara Tirk a ku xwe bi nasnameya Tirk û Îslama Sûnî-Hanefî avakiriye jî heman êrîş û zilm wek polîtîkayeke asîmîlasyon û tunekirinê li ser civakên Elewî bi rê ve biriye.

Bi taybetî sultantî û desthilatdarên Îslamî tim û tim bi polîtîkayên dijminanî çûne ser bawerî û kultura Elewîtiyê û civakên Elewî. Komara Tirk a bi hişmendiya Tirkperwerî û îslama Sûnî xwe avakirî jî Elewîtî û Elewî ji xwe re wek dijmin dît û polîtîkayên înkar û tunekirinê ji wan re rewa dît. Di destpêkê de li Koçgirî û Dêrsimê, paşê jî li Mereş, Çorûm, Meletî û Sêwasê Elewî bi qirkirin û zilma serdestan re rû bi rû man.

Li hinda polîtîkayên asîmîlasyon û qirkirinê, di heman demê de Elewî ji şûn û warên xwe jî hatin derxistin û gund û bajarên ku Elewî û Elewîtî lê hebû, bi piranî hatin valakirin û Elewiyan berê xwe dan metropolên Tirkiyê û yên çar hêlên cîhanê.

Bi polîtîkayên zirav û tund asîmîlasyona li ser Elewiyan û valakirina warên Elewiyan her berdewam e. Bi taybetî cih û warên Elewiyên Kurd; Dersim, Mereş, Koçgirî û Meletî hate dorpêçkirin, valakirin û bêbêhn hatin hiştin.

Sîstema Ocaxê, di dîroka Elewiyan de rolekî mîna hevgirtin û berdewamkirina jiyana civakî lîstiye. Hişmendiya parîhevkirin, piştgirî, edalet, rizatî, wijdan û hezkirina civakî di bin siya ocaxan de bi zanebûnê hatiye parastin. Felsefe û kultura Rê/Ra bi ocaxan mayînde bûye…

Di felsefe û hişmendiya Rê/Ra de, hiyerarşî û desthilatdarî tune ye; têkiliyên civakî bi rizatiyê, rêzdarî û jidilbûnê pêş dikevin.

Xizmetkarê Rê û pêşengê bi rêvebirina Rê/Rayê pîr e. Pîr ji ber ku di meqama herî bilind de tê bicihkirin, gereke bi jiyan û helwestên xwe yên di nava civakê de bi Heq re bibe Heq û hostayê evîn,eşqê û zana bibe.

Ji ber ku Rê/Ra bawerî û jiyana rizatiyê ye; her têkiliyên civakî gereke bi rizatiyê pêk bên. Her talib û ocaxzade bi xwedîderketina Rê re, dikane girêdemayîna xwe ya iqrarê re nîşan bide.

Lê serdestan bi êrîş û polîtîkayên qirkirin û asîmîlasyonê ocaxên me ji rojevê derxistine bi vê yekê re jî nirxên Elewitiyê zeîf û lewaz kirine. Ji ber vê yekê, her can, talib û pîrên me gereke li ocaxên me xwedî derkevin û nirxên Rê/Ra ya me di nava jiyanê de ji nû ve zindî û mayînde bikin…

 

 

- Advertisement -spot_img

YAZARIN DİĞER YAZILARI

CEVAP VER

Lütfen yorumunuzu giriniz!
Lütfen isminizi buraya giriniz

EN SON EKLEN YAZILAR

Bu siteyi kullanmaya devam ederek, tarayıcı çerezleri kabul etmiş olursunuz. Daha fazla bilgi

Bu web sitesindeki çerez ayarları, size mümkün olan en iyi gezinme deneyimini sunmak için "çerezlere izin ver" şeklinde ayarlanmıştır. Çerez ayarlarınızı değiştirmeden bu web sitesini kullanmaya devam ederseniz veya aşağıdaki "Kabul Et" seçeneğine tıklarsanız, buna izin vermiş olursunuz.

Kapat